文字是记录语言的符号，也是记录和传播历史的主要载体。我们的汉字已有五、六千年的历史，但作为一种成熟的文字，还应当从殷商时期的甲骨文算起。自甲骨文以来，汉字几种主要形体的演变和定形基本上都是在中原形成的。

　　甲骨文、篆、隶、楷书的产生、通行与中原关系密切

　　河南安阳小屯是甲骨文的圣地，它是商朝第20代君王盘庚迁都于殷（即安阳小屯一带）至纣王亡国这段时期通行的字体，距今已有3000多年的历史。在甲骨文中，已记载有20多种疾病，这是最早的中医文献。目前，正在安阳小屯一带建筑中国文字博物馆，这是一项泽被万代的伟大工程。

　　篆书是春秋战国到秦朝时期通行的字体。它的特点是每笔都要引长书写，所以叫“篆书”。篆书又分大篆和小篆两种。大篆的笔画较繁复，通行于春秋和战国时期。小篆是秦朝李斯（他是河南上蔡县人）受秦始皇之命取大篆整理简化而成的，也称“秦篆”，是当时秦王朝全国统一的文字形体。李斯的小篆统一了天下的文字，这有着划时代的意义。从此中国丰富多彩的传统文化（包括中医药文化）才能得到迅速准确和真正意义上的传播。

　　隶书由篆书简化演变而成，大约产生于秦代。它把篆书的圆曲线条改为方折笔划，使汉字进一步符号化。到了汉代，隶书渐渐通行起来。隶书的产生，标志着今文字的起始，使汉字的形体演变到了一个崭新的阶段。东汉末年的大学者蔡邕就是书写隶书的圣手和大师。而蔡邕是河南杞县人。

　　楷书约萌芽于西汉，到东汉末年渐趋成熟。三国时代的钟繇是第一个著名的楷书书法家。他是河南长葛县人，他的家乡在三国时魏国的国都许昌附近，今仍属许昌市管辖。楷书笔划平直，结构方正。自魏晋以来，楷书便成了应用汉字最主要的形体，也是我们书写汉字的规范形体。

　　宋体字是在开封创立的。

　　《说文解字》的作者许慎是中原人

　　在两千年的历史发展过程中，由于文字的确立、规范和普及，再加上造纸术和印刷术的发明，使古人为我们留下了数量巨大的中医古籍文献，中医药也因此具备了深厚的文化底蕴。

　　中国第一部字典是东汉时许慎所著的《说文解字》（简称《说文》），大约成书于公元100年。许慎是东汉汝南郡召陵人，即今河南省漯河市郾城人。《说文》按汉字的形体和偏旁结构，将全书所收的9353个字，“据形系联”，分为540部，首创部首编排法；用“六书”的理论解释文字，确立了六书的体系；保存了篆文的写法系统和汉以前的古训古音，为古文字学、汉语词源学和古音学提供了重要参考资料，是研究先秦古籍和古文字学的典籍，也是学习医古文的重要工具。

　　《说文》虽然不是医学著作，但是它对中医学的研究有着重要的价值。《说文》共收字9353个，其中重文1163个（即异体字），经初步统计，其中与医药学直接相关的文字将近1300个，如果去掉重文1163个，实际将近占全书收字的六分之一。

　　其大体分布是：生理方面的有674字，病理方面的有427字，药物方面的有150字，经络及针灸方面的有42字。其中表示病名的有359字，仅“疒”字旁的字就有102个。全书保存了丰富而系统的医药文字资料。

　　众所周知，两汉时期是中医药发展史上的第一个高峰，而成书于东汉后期的《说文》一书，从一个侧面展示了那个时期辉煌的医学成就。对今人研究中医药学有着深刻的启迪意义。从殷墟甲骨文到许慎的《说文解字》，汉字从形成、确立到规范，其发展过程中的主要阶段都是在中原完成的，对中医药文化的传承起到了巨大作用。这充分显示了中原古代文化对华夏文明所做的贡献。