以仁为核心的儒家伦理道德观念、以兼爱为核心的墨家道德原则以及佛教大慈大悲、普救众生的教义,在中医药领域受到了高度的重视。 历史上医出于儒,医儒相通,医乃仁术与仁者爱人如出一辙,说明医家与儒家有着共同的伦理道德观念和人文精神传统。《论语?颜渊》:樊迟问仁,子曰:爱人。《墨子?经说》:仁,仁爱也。《素问?宝命全形论》:天复地载,万物悉备,莫贵于人。《孝经》:天地之性人为贵。孙思邈《千金要方?大医精诚》:人命至重,贵于千金。表达出对人的生命、价值、权利的尊重和肯定。范仲淹云:不为良相,愿为良医。
我国古代养生家十分重视饮食适量,在节制饮食方面有许多精辟论述和具体方法。
随着人们对武威汉代医简研究的日益深入,目前国内多位专家将其中的方剂应用于临床,并取得很好疗效。
王清任青年时曾 “纳粟捐千总”,获“武庠生”衔,未入行伍。二十岁许学医,终成医林巨擘。清任晚年将其一生医学理论与治验收于《医林改错》,撰成中医不朽经典,影响巨大而深远。
淳化本《伤寒论》,是六朝传本。孙思邈云:“江南诸师,秘仲景要方不传。”
李时珍就是这样谦虚好学,乐于也善于同劳动人民交流,并从中获得了许多宝贵的经验。农夫渔樵亦为师,翻开《本草纲目》,字里行间,无不闪耀着劳动人民集体智慧的光芒。
古代中医,是带着自己的职业徽标活动于民间的。他们走村串户,浪迹四方,送医送药到病人身边,并以药到病除、妙手回春的良效而成为人们生命的守护神。
乾隆也注意进补,但适时适当,而不乱补。所用“松龄酒”、“龟龄集”之类,主要由补脾肾、益气血为主的中草药制成。
清代宫廷的祛暑方药品种很多,据《太医院秘藏膏丹丸散方剂》、《御药院方》,《清太医院配方》、《清太医院秘录医方配本》,记载常用祛暑方就达14种之多。
古代官药局是指北宋神宗熙宁年间面向社会开办的官营药业。到明代万历年间消亡时,大约经历了宋、金、元、明四个朝代五百余年。
魏晋南北朝时期是香熏发展史上重要的承上启下时期。此时进入中原的外来香药品种不断增加,当时志传类著作如《南州异物志》、《广志》、《南方草木状》等都记录了不少香药的内容。
植物之根为生长之本,其根入药皆有升举上行之功,而有升清益气的作用,如葛根、柴胡、升麻等。
唐代众多的文学家的作品除了文学外,常常涉及到医学理论、养生学、本草学等内容。
羊角灯是南京特产。以羊角煎熬成液,和以彩色,冷凝后压成薄片,谓之明瓦。