髓海:指脑。髓上能于脑。《灵枢?海论》曰:“脑为髓之海。”《素问?五脏生成篇》:“诸髓者,皆属于脑。”故脑为髓海。
近代以降,西风东渐,中医面临生死存亡之变局。中医之路,“返古”还是“维新”?“百年中医沉浮录”透过百年烟云,直指当下。
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“明医”一词,似未见于早期经典医著,目前刊行的多种中医辞书,亦未见载述。
中医学在天人关系上,融合了儒、道,不仅认为人体本身是个有机整体,而且认为人与自然和社会也是个有机整体。
《汤液经法》梁?陶弘景后失传,是以《隋书经籍志》未加著录。
中医药文化,源远流长,宝藏丰富,象征着几千年来,我国人民和疾病斗争的睿智。
中医指中国传统医学,它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识。是我国一项民族文化遗产。它是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展为独特的医学理论体系。
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《国医条例》是中央国医馆草拟的中医法规,希望通过立法来确定中医的地位。
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近代以降,西风东渐,中医面临生死存亡之变局。中医之路,返古还是维新?百年中医沉浮录透过百年烟云,直指当下。 抗战胜利后,国内政局纷争不断。国民党拒绝真正的和平与民主,执意召开在其主导下的所谓国民大会。在这样的场合里,中医再度开展争取平等权利的斗争。 中医争取国大代表名额 1946年,南京政府宣布召开制宪国民大会。事实上,这届大会的代表是在抗战前就已选出的。而中医争取参选,还费了一番周折。 1936年5月5日,国民政府公布《中华民国宪法》草案,即五五宪草,定于1937年召开制宪国
近代以降,西风东渐,中医面临生死存亡之变局。中医之路,返古还是维新?百年中医沉浮录透过百年烟云,直指当下。 通常提到抗战,人们联想到的是血与火的壮烈。提起沦陷区,也只是想到敌后武工队的英勇。但不应忘记的是,在那里还有着广大被迫成为顺民的同胞,在沉默中等待曙光的来临。中医在沦陷区服务民众的同时,也在进行无声的斗争。 沦陷区敌伪重视中医 日本在明治维新时废止了传统汉医,这种做法也被带到从1895年起就被日本占据的我国台湾。日本的做法是将汉医一次性登记为医士,然后任由其自然衰亡。台湾
近代以降,西风东渐,中医面临生死存亡之变局。中医之路,返古还是维新?百年中医沉浮录透过百年烟云,直指当下。 据载19世纪移居马来半岛的华侨就有50多万人。20世纪以来这一数字仍在不断增加。同时,近代一波波远渡重洋的华工,也使美洲大陆出现了许多华人社区。时至今日,世界各大洲可谓无处不有中国人的踪影。 旅居海外的华人,依然保持着故国的文化传统与习俗,中医中药也因此在海外扎下根来。 中医扬威海外 在东南亚,气候环境炎热,致人多病,很多华侨同乡会馆都会组织医药机构服务于侨民。最早创