所以，越是名校的毕业生，越容易走上犯罪的道路。因为这些学校出来的学生，基本上都走上了各个层次的领导岗位，而这些学校接受的教育都是西化的教育，反慎独的教育。进一步，中国社会之所以贪腐横行，道、德、礼、义、廉、耻都丧失殆尽，就是因为我们这几十年来培养的大学生，接受的都是西方他律思想的教育，或者叫法治思想的教育，都忽视道德、蔑视道德，却倡导自由地、平等地钻法律空子。

　　

　　如果当初受到国学的滋养，懂得慎独的重要性，贪官们岂会有今天的下场？各级党委、纪委虽然提供了无数的反面教材和案例，但因缺乏国学视角的剖析，实则对党政干部警戒作用有限，更难以触动前腐后继的社会心态。所以，很有必要讲讲“慎独”的道理。

　　

　　什么是独立裁判权？

　　

　　慎独就是独立地判断，就是没有跟他人商量过，自己根据内心的道德去做独立的判断。是慎重地对待独立行使的权利，还是滥用这个独立行使的权利，这是要害。所以，慎独就是慎重地使用独立行使的权利。

　　

　　其实，慎独无处不在。做一个好父母、好老师、好医生、好司机、好领导，都需要慎独的功夫。

　　

　　养育婴儿的母亲需要慎独。孩子哭的时候，是把他扔一边儿，还是立刻去哄他?这就是个独裁权。其实哄他也行，把他晾一会儿也行，作为母亲是有这个独立裁判权的。如果首先得跟父亲商量商量，理论上是可以的，但实际上是不太行的。因为母亲不知道，父亲可能也不知道的。同一个情景出现，究竟怎么好，谁都没主意的时候，就处理了再说。而孩子一天会因各种情形哭闹很多次，母亲都需要独立带，独立带可不就是独裁吗?所以，独立地处理各种复杂的情形就叫独裁。

　　

　　老师也有独裁权。老师讲课是五千个汉字的自由组合，再加上手势和表情，自由度高得很。他既可以这样讲，也可以那样讲；既可以这种表情，也可以那种表情；既可以讲得好，也可以讲得不太好；但他都是老师。你碰上了不太好的，也只能郁闷；碰上了好的，那算运气。所以，老师在课堂上就处于一个独立裁判的位置。点名，点谁的名，叫谁发言；鼓励谁，表扬谁，批评谁，打击谁，都是老师的独裁权。

　　

　　医生也有巨大的独裁权。同仁堂(600085,股吧)有副对联写得好，叫“修合无人见，存心有天知”。什么叫“修合无人见”?就是我怎么学习，怎么研究，怎么看病，有人看见吗?我怎么炮制中药材，怎么采制中药材，怎么组方，有人看见吗?而中药就像千军万马一样需要调度、配伍，如果再加上数量变化，那就复杂极了。比如，当归用了十克，黄芪用了三十克，阿胶用了五克，为什么不是党参二十克、阿胶三十克?这个数量是谁定的?都是中医定的。这就是中医的独立裁判权。